厦大博客

【转载】Google 宣布针对中国大陆的新政策：官方博客全文翻译

Tue, 23 Mar 2010 11:22:54 +0800

在今年1月12日，我们在这个博客上发表了声明，提到包括 Google 在内的超过20家美国公司遭到来源于中国的黑客入侵。在针对这些攻击的调查过程中，我们发现了一些和中国有关联的人{和}权活动者的 Gmail 帐户被第三方入侵的证据，这些攻击大多数是借助安插在他们电脑上的病毒和恶意程序进行的。这些攻击和监视行为----以及近年中国公民在互联网上的言论自{和}由被大大的限制，包括 Facebook、Twitter、YouTube、Google Docs 和Blogger 等网站都相继被持续性的封锁----促使我们决定停止在 Google.cn 审查我们的搜索结果。

所以，今天早些时候开始，我们停止了对 Google.cn 所有搜索服务的审查：包括 Google 网页搜索、Google 新闻、Google 图片。访问 Google.cn 的用户将被自动跳转到 Google.com.hk，这里将为这些从 Google.cn 跳转过来的用户提供没有审查的简体中文搜索服务。在香港的用户依然可以通过 Google.com.hk 继续使用无审查的繁体中文服务。由于访问香港服务器用户会的突然增多和此次变化的复杂性，用户可能会在我们调整期间遇到服务速度变慢或者部分产品暂时无法访问的现象。

做出停止 Google.cn 搜索服务审查的决定是艰难的，我们希望世界上包括在中国大陆人民在内的更多人可以使用我们的服务。但是中国政府在与我们的谈判中非常明确的表示，自我审查是没有任何回旋余地的法律要求。所以我们相信通过 Google.com.hk 来提供无审查的搜索是一个符合情理的选择----完全符合法律，并且可以使中国人民获得更多的信息。我们衷心希望中国政府能尊重我们的决定，尽管我们知道通过这个方式提供的服务有可能随时被阻断。为此，我们建立了一个每天规律更新的页面来监控中国大陆访问各个 Google 服务的情况，这样所有人都可以随时看到哪个 Google 服务在中国可以访问。

由于 Google 有着广泛的业务，所以我们在中国大陆的研发机构和销售部门会继续保留，其中销售部门的规模将在很大程度上取决于是否能在中国大陆正常访问 Google.com.hk 。

最后，我们在此声明，所有关于本次事件的决定都来自于我们美国的管理团队，没有任何一个中国大陆员工可以或应该为此事承担责任。在今年一月我们宣布可能退出中国之后，我们位于中国大陆员工在面对巨大压力的情况下依然保证了中国用户和客户能正常访问谷歌中国各个服务，我们深深的为他们感到骄傲。

高级副总裁、公司发展和首席法务官 David Drummond 于 2010年3月22日下午12:03:00 发布

Via Google Blog

感觉

Sat, 06 Mar 2010 23:16:29 +0800

工作一周，感觉良好。昨天知道成绩了，感觉不好。今天去ZSDC面试，相对于眼下的公司，感觉一般。昨晚到家，早上十点出门，吵了，感觉极差。还去了漳州校区，感觉很好。回来洗了澡，感觉很好。中午买馒头吃，感觉不好。下午买了份牛肉拉面，好吃，感觉不错。在快艇上，一去一回，很怀念那感觉，感觉不错。 C经理居然是女的，汗，但沟通顺畅，感觉良好。 BRT来回，去时人少，回时人多，感觉一般。有新的目标了，感觉很爽。

光阴的故事，写在两年以后，100天以前

Sat, 06 Mar 2010 09:58:19 +0800

已经过了两年了。是一种疲惫模糊了这段时间以来的生活变化。本来，我也许不会是现在这种生活状态：我的大部分精神被家庭一端所牵引。我所面对的是一道太深的沟壑，需要足够长的时间去磨平。对过去的事该要慢慢放下，惟不会忘记怀念。往事不该阻挠我继续向前，履行我肩上所承担的责任以及实现我的个人理想。三年的研究生学习快要结束，必须静下心来完成毕业论文，以顺利毕业。这三年对我来说，似乎是彻底的混乱，我所读的非书，而是艰涩的成长。纵是如此，我仍然在情感上有所不舍，这一结束大概便会彻底告别校园，告别一段漫长的生活路，告别最鲜活、最轻快的生命阶段。大哥快要结婚了，婚期是4月17日。这个家族有多少年没有这般的大喜事了，上一回大概要追溯到近20年前了。然，这其中亦会有烦恼，有对未来变化的丝丝忧虑。我相信，我们会重新得到欢乐，再次感受愉悦，而大哥结婚只是开始，是到往下一个家庭运势周期的起点罢了。我们依旧靠近过去的感伤，离未来的幸福，有更长的路。我从自己的记忆里，从老旧的照片里，从偶尔的谈话里，一次次回味父母近三十年的奋斗旅程。海海人生，浮沉交替。我也有足够的年纪了。我也正要走向人生新的阶段。我会工作，我会选择合适的人结婚，我会使我的家庭足够圆满，那是我最大的企盼。关于她。我确信我已经放下了。那是一段对我来说，没有多少愉快的经历。我在不断的反思中，得到了足够的启发。那的确是源于一种原始的情感冲动，没有任何修饰的爱情愿望。在这一段关系中，作为对象的她似乎并不绝对重要，她只是以一个对象存在罢了。在这么些年个人情感的沉淀以后，我努力把这段关系中所有的情感错位全部剥离，而后她即以一个简单的符号旁落在我的核心生活圈以外了。我清楚地记得几年以前的那种心跳的频率，现在我确信她给不了我那种信号。也许，这种变化的原因，并非是她，而是我自己的变化。我是如此努力地，耗费极大精力地使她成为一个纯粹的她者。那一切，就逝去吧。

distcc的一点点注意

Sun, 21 Feb 2010 21:51:23 +0800

话说在Gentoo上用distcc来加速编译也有些时日了，但今天才比较明白研究是怎么个设置法，就把自己觉得是关键的几个设置点勾勒勾勒。

首先，可以认为distcc的体系中有两个角色，一是把.c或.cpp发出去，等着收.o的机子，可以认为是client；另一种是收.c或.cpp，编译为.o发出去的机子，可以认为是server。无论是client还是server都需要有相同的toolchain和distcc，就是说 binutils、gcc、libtool、glibc、distcc都要一样。当然server上可以是交叉编译用的工具链（可以用crossdev生成）

如果说client和server都是一样架构的机子，比如都是x86，那只需在client和server上都emerge上相同版本的binutils、gcc、libtool、glibc和distcc即可。但如果说client是i686，server是x86_64就麻烦一些了。怎么办呢？只要在server上做一个交叉编译的工具链就可以了。这可以用crossdev来做。

在x86_64的server机上emerge crossdev后，可以用crossdev -t i686-pc-linux-gnu来生成所需要的i686的工具链，此时在eix-update后你可以用eix -e binutils看到会有一个cross-i686-pc-linux-gnu/binutils，同样的情况还有gcc、linux-headers、glibc，确保这几个cross-i686-pc-linux-gnu/xx和你client机上的相应包是一样的版本。之后在server和client上都 emerge上相同版本的distcc。

然后在server机上设置一下distccd，以便能接client机发出的编译请求。主要是建立一个日志文件，设置一下/etc/conf.d/distccd，然后启动distccd后台，并加到了default的runlevel中:

代码： 建立distccd日志文件

touch /var/log/distccd
chown distcc:daemon /var/log/distccd

chown一定要做，不然distccd会因为没有写不了日志而起不来。

文件: /etc/conf.d/distccd

DISTCCD_OPTS=""

# this is the distccd executable 
DISTCCD_EXEC="/usr/bin/distccd"

# this is where distccd will store its pid file
DISTCCD_PIDFILE="/var/run/distccd/distccd.pid"

# set this option to run distccd with extra parameters
# Default port is 3632.  For most people the default is okay.
DISTCCD_OPTS="${DISTCCD_OPTS} --port 3632"

# 设置一下日志文件
DISTCCD_OPTS="${DISTCCD_OPTS} --log-file /var/log/distccd"
DISTCCD_OPTS="${DISTCCD_OPTS} --log-level critical"
# 允许连接的client，以198.168.0.2和10.0.0.0/24为例，当然嘻嘻...
DISTCCD_OPTS="${DISTCCD_OPTS} --allow 198.168.0.2"
DISTCCD_OPTS="${DISTCCD_OPTS} --allow 10.0.0.0/24"
# server的ip
DISTCCD_OPTS="${DISTCCD_OPTS} --listen 198.168.0.3"
# set this for niceness
# Default is 15
DISTCCD_OPTS="${DISTCCD_OPTS} -N 15"

然后，启动distccd，并加到default的runlevel中:

代码： 启动distccd

/etc/init.d/distccd start
rc-update add distccd default

接着，我们需要在client上做一下设置，使得emerge时distcc出去的是i686-pc-linux-gnu-gcc这样完整的编译器名称而不是简单的gcc。方法很简单，只需要在/usr/lib/distcc/bin下添加一个i686-pc-linux-gnu-wrapper:

文件: /usr/lib/distcc/bin/i686-pc-linux-gnu-wrapper

#!/bin/bash
exec /usr/lib/distcc/bin/i686-pc-linux-gnu-g${0:$[-2]} "$@"

然后cd到/usr/lib/distcc/bin下，把gcc、g++、cc、c++等直接指向/usr/bin/distcc的链接指向我们的 i686-pc-linux-gnu-wrapper:

代码： 指向i686-pc-linux-gnu-wrapper

cd /usr/lib/distcc/bin
ln -sf i686-pc-linux-gnu-wrapper gcc
ln -sf i686-pc-linux-gnu-wrapper g++
ln -sf i686-pc-linux-gnu-wrapper c++
ln -sf i686-pc-linux-gnu-wrapper cc

这样从client机子上distcc出去的就全部都是完整的i686-pc-linux-gnu-gcc和 i686-pc-linux-gnu-g++了。从而，在x86_64的server机上的distccd就能正确调用交叉编译 i686用的工具链而不是x86_64的工具链来编译了。

最后，在/etc/distcc/hosts中加上server，具体的设置可以man distcc看下。其实很简单，比如我打算在本机上编译1个任务，但在server上编译3个，那么:

文件: /etc/distcc/hosts

localhost/1 192.168.0.3/3

如果你有足够多的server的话，建议不让localhost作为server，因为distcc只能在server上编译而得到.o文件，configure、link等步骤在client上完成的，所以让你的client专门负责configure和link会使整个编译速度更快些。

心有余悸

Fri, 05 Feb 2010 20:02:23 +0800

我还在经历，生活的现场。适才下班的路上，亲眼所见一条鲜活的生命，几乎被剥夺。我不知晓她原来的生命是何种状态，可以肯定的是，彼时以后，当她横穿马路，被那辆公车撞上以后，她的生活完全就被扭曲，正常存活都已绝无可能！看生命在外力之前，如此脆弱！但，我必须做此强烈的情感转折，我瞬间就意识到，这就我所认知的现实。这些年，当这类认知越来越坚实起来后，我才知晓，凡此种种都是生活本来的面目。其实，认识本来就需要一个过程。其他的范畴也是如此，是一个过程。我开始认识一个人，我觉得很有意思，她有些让我想起三年前的我。那时我清澈，也轻松。我有浓厚的理想主义情怀，我为自由而歌。后来，时过境迁，我把这些都包藏在不透明的一层皮内，不轻易表露。现在，我在她身上发现了旧时的我的影子，我开始有些犹豫，我动了心思，想要甩掉那个包袱。这些年，我没有太多读书的耐性。临近毕业了，却是两手空空，收获无多。我的绝大部分感知，源于生活。我要，从自己身上，挖掘点什么，要点什么。

别了，我的老师陈佳裕

Wed, 03 Feb 2010 01:30:03 +0800

陈佳裕，男，海峡都市报闽南分社社会新闻采访部原首席记者，2010年1月10日因肺癌医治无效去世，时年47岁。从2003年起，陈佳裕连续6年出任社会部首席记者，创下了无数传奇，在报社人称"大叔"，因为他36岁才成为一名记者，是报社年龄最大的一线记者。但遗憾的是，半年前我来到海都报，才第一次认识这个人。别了，老师我的老师陈佳裕走了。他走之前，我甚至没有来得及去看他一眼。又是一个终生遗憾。小时候，父亲曾对我说，人生不要留下遗憾就好。遗憾的是，我做不到这一点。那天晚上，匆匆赶到二院，站在呼吸科病房门口，看着里面五六名护工忙忙碌碌地帮他整理衣服，头脑一片空白。在这间隙，盖在他脸上的白纸掉了下来，我看到了他的脸，和我脑海中的陈佳裕老师相比，那张脸还是那张脸，却不一样的惨白，却不同寻常的扭曲。那时，我仿佛感受到了他临终前的痛苦。然后，他的家人站在床头，没有哭，眼睛红红的，表情木然。回想起来，与人称"大叔"的陈佳裕老师相识不过半年，觉得每一次与他聊天，都颇有收获。本来还希望有一天，能再和他聊聊天，再跟着他做条新闻，没想到这一天永远不会来了。世间再无陈佳裕，关于他的一切传奇都已落幕，而忝为他的"关门弟子"，我也只能在这半年多来的记忆中，尽力去搜寻一个自己心中的"大叔"，自己记忆中的"陈佳裕老师"。认识大叔新人第一次参加的部门例会上，被称为"大叔"的陈佳裕被定为我的老师。当时，我并不清楚这意味着什么，过了好久，才依稀知道，大叔是我们社会部的首席，是最牛的记者。但那次开会结束后，他只是笑着说，这小子很壮，以后采访时要打架可就不怕了。不过，我记得的，是他的笑容很温暖。刚开始，根本不知道他的工作习惯，不过，几天之后，渐渐适应了，才发现他的方式确实与众不同。刚开始时，因为跑口聊天中，大叔和那些警察都用闽南话聊天，我几乎完全听不懂。后来，在聊天之余，也感觉出了一点味道。大叔总是很快的时间内完成了采访，条理清晰，事情前因后果，也一清二楚了。有一天在采访车上，大叔跟司机聊了几句，突然回过头来，对我说，要尝试一下采用创新的手法去写稿，要多试试从不同的角度去写。大叔说的很简单，但这一句话却惊醒了我。虽然直到现在，也许我还没搞清楚，什么是真正的创新，但大叔的这句话，却让我颇为震惊，直到现在仍然记着。之前在写个人年终总结时，就写到，印象最深刻的，是跟着大叔做的一个监督题，关于惠安的豆腐渣村道工程。这道题难度颇大，我们上午本来出发的就有些迟，之后找各个采访对象，还花了一些时间，不料，每当采访一个人时，大叔总是三言两语就切入主题，很短时间里就能采到所需要的信息。到下午4点多，大叔说，时候不早了，我们回去吧。这时，我还没有回过神来，还在想，这个稿子到底能写成怎么样。但没想到，第二天出来时是一个整版。后来，我仔细阅读新闻的每一个部份，才发现，各种信息其实已经十分详实了。之后还有一次，惠安一小学抗震能力为零，却依然继续使用，我跟着大叔，同样也就是在学校里转了一下，又去教育局等机构转了一下，没想到却又写出了一个版。----遗憾的是，因为种种原因，这和稿件后来被撤了，并再也没有发。但现在看来，两条新闻，却让我开始认识大叔，却开始让我把他和另一个整天写各种常规新闻的记者甄别开来。大叔的另一面不知道社会部还有谁和大叔一起打过牌？幸运的是，我和大叔打过。已经忘了是哪一天的事了，就记得那是个闷热的雨后，我和大叔和福安坐在阿标哥的店里，三人相对无言，见桌上有一副牌，大叔就拿过来，突然跟我们不见一人两个开始打了，打牌的时候，大叔还是很风趣的。这算是一次难忘的经历吧。直到现在，跟大叔一起采访的很多事，我都已经记不清了，但这件事，却还依记得。有一次，大叔交完稿留在部门里，不知为什么没有回。见我们不少人也都在办公室里，大叔便和我们坐着一起聊天。这天我们聊了很多，有对媒体的认识，有他的一些经历。我记得他说起媒体，说起南方周末的方舟评论，说起凤凰台的一些栏目，言语间颇有见地。那一次，我突然觉得，虽然平时大叔做社会新闻，冲锋陷阵，打打杀杀，颇有大将的气慨。但这一次，却也在他身上，看到了一点知识份子的情怀。别了，老师大叔的追悼会结束后，一天有人问我，会上你向大叔的遗体鞠躬时，在想些什么呢？我如实作答：当时头脑一片空白。真的是这样，在医院病房里，在太平间里，在殡仪馆里，有太多的时间里，我的大脑一片空白----而另一些时间里，充满的不相信与不解，眼前这个人真的已经走了吗？眼前这个人真的是数月前还与我谈笑风生，真的是两天前还有稿件见报的那个大叔吗？世间再无陈佳裕，一切终成定局，这段时间常听有人历数多年来他的传奇事迹，感慨之余，也只能接受斯人已远行的事实。我辈新人多须努力，可在冬季的寒风中，只想默默地说声，别了，老师。

博客终于可以登录了

Wed, 03 Feb 2010 00:25:16 +0800

不知道是不是无意间改了密码，博客一直登录不了。现在终于可以登录了。

25路

Fri, 22 Jan 2010 01:12:00 +0800

常坐25路公车，公车上看到了许多景象，或多或少地，你会有自己的许多想法。（一）一魁梧的老爷自己上车，看样子要七十多岁的样子，虽魁梧，毕竟年事高，动作颇迟缓，双手紧紧抓着车内的扶手。甫站稳欲投币，司机猛踩油门了，老爷不得不赶紧把刚伸进口袋里掏硬币的手伸出来，费劲地抓着扶手，由于身材魁梧，车子乍地一冲，他整个人都晃得厉害。即使是坐在最后排的我，也被这一冲劲给晃得胸口有点堵。车子速度稳定下来了，老爷投了币，走进车厢内部，满座了，座上没有任何人站起来。老爷转着头，眼光扫视了一下四周座位上的人，在他的正前方，是车厢内贴着的红字--"老、弱、病残、孕妇专座"。一秒钟，两秒钟......老爷忍不住了，对着红字下坐着的小年轻，左手紧紧抓着扶柄，右手掌心朝上，手指合拢摊平，伸出，指尖对着小年轻，再朝掌心收展了三回合拢的手指，嘴角微微下翘，一脸威严地盯着小年轻。小年轻没有犹豫，马上起身并迅速站到一边，老爷没有笑，也没有说任何话，只是点点头，小心地坐下。一会儿，有个大妈上车，投币毕，抓紧站稳了，老爷突然就站起来，对那大妈喊："来，这有座位！"大妈见也是老人家就摇头："不用不用，我一会就下车了，你自己坐。"老爷抓紧了扶手，走到车厢另一边，把空间让出来，站稳了对大妈大声地讲："我先上来的，现在你后来了，我理应让你！何况你年纪也大了，该你坐！"整车的人都听清楚了。 "该你坐！" （二）一对母子，小孩子大约五六岁吧。母子俩显然都是本地人，母亲一口闽南腔调的普通话，但是儿子不一样，人虽小，但并不会有太重的闽南腔。小家伙很喜欢问问题。 "妈妈，为什么邪恶战胜不了善良？" "邪不胜正，那是天经地义！" "那世界上有坏人吗？" "有啊。" "那妈妈，谁是坏人啊？" "嗯，这个，妈妈不知道诶。" "哈哈，小偷是坏人啊。" "嗯，对的，小偷是坏人。" "那日本鬼子也是坏人。" "现在的日本鬼......日本人大都很善良啊。他们改邪归正了的。" "可老师说日本鬼子很坏。" "那是过去很早以前的事情，现在他们改正了，大部分的人都变得很善良了。所以要知错能改。" "这样子哦。那日本鬼子不是坏蛋喽？" "嗯啊。" "因为他们知错能改。" "嗯啊。" 古城生态与现代文明的曲折发展，在25路公车上，你多少能察觉出来。在急剧变革的时代背景下，人间秩序的解构与重构，太需要人们用更多的理智来引领自己的言行，端正自己，并进而感染他人。构建和谐社会，并不在于一系列的会议学习或标语口号，而在于无数的端正的个人言行及其正面效应。在25路公车上，你可以看到诸多和谐因子，也可以发现诸多通向和谐之途。

UP观后想

Mon, 18 Jan 2010 18:10:20 +0800

《飞屋环游记》，一票80元，较一般的电影来得贵，贵处在于它是3D电影。其实我不追求感官上的强烈刺激，尽管这样的刺激可能唤发更深刻的内省与共鸣。感谢宽松的产权环境与便捷的网络技术，我不花任何钱，虽然较影院档期晚了好几个月，但我还是很愉快地很轻松地很快地下载了这部电影。我知道这是对版权的轻蔑，但法律之硬也硬不过人情之软。总体而言，中国氛围是软绵绵的，最敢于刺激执政者神经的，绝大多数都不在中国境内。执政者与我一样，不喜欢太强烈的神经刺激并进而产生极猛烈的心理波动与行为反应。可惜的是，这种平淡如水的追求总是得不偿失的。谷歌要撤走了，这种行为是很刺激的，捂了好几天后，终于还是让媒体有限度地公开报道了。还是要感向宽松的人际环境与便捷的网络技术，这道新闻在被公开之前几天，就已被我们所熟知。宽松的网络环境与便捷的网络技术可能使我们的知识提前，也允许我们的知识推迟。这很让人振奋。但是UP是一部现代人的童话，它带有现代人类社会的许多规范，也夹杂了更多的动物天真。我以为人类社会的规范都应起源于人类始于动物的那份天真。可惜的是，这样的人间规范反倒泯灭了人类的原始童真。初民社会下，一切秩序的建构，均源于对生存的需要。生存下来，就是那物质缺乏年代里，人类最基本的天真。卢梭是个伟大的思想家，他判断了私有制成为人类罪恶的渊源。可一旦个人无法稳定地预期自己的生存之物，人类的天真又从何实现？一种大公无私的集体谈判，其所造就的成本与同意计算之结果的得出之难度，是人类之天真所无法承受之重。因此，我们说私欲之恶，并不乏无理之处；说私有制之功，亦可浓墨重笔。UP在这种混沌的故事背景下，给我讲述了天真与现代人的差距。为什么是老人？为什么是小孩？为什么是大鸟和狗？只要老人坚持，房子就绝不会被开发商买下。老人如此强硬，起源于房子是他的感情所在，靠背着私有的地权与房权。对于前者，老人不予以经济较量，而后者，是老人天真的靠山。在物质丰裕的年代，人这一生，除了经济物质，还需有感情维系。这一情况与初民时代那种状况是不一样的，而即使在初民时代，群居生活造就的人际感情衍然成为一种秩序，成为一种生存的必备品。电影里没有讲述老人的经济来源，只介绍了老人的所有，地皮、房子以及房子里的事物。老人的这种经济构成不具中国特色。在中国，土地要么名义上集体所有，要么国家所有。之所称为"名义上"集体所有，是因为农村土地可随时被国家收回，通过农村城市化一路回收农村土地。因而农民对于土地的归属是没有谈判权的，农民只能以使用权之损失、土地附属物之损失来与国家谈判赔偿、补偿之价。这是一种不对等的关系，因为国家权力的绝对公定力，公民完全无辙，只能接受拆迁的事实，公民有辙的，只是价码上的谈判。这样的地权制度，确实尊重了公民的财产权（从字面意义上来看），但却忽视了在财产之上人们的感情维系。国家设立公有之目的，在于对财富的合理分配，且不论这一目的在现实中可能被扭曲为对财富的不合理分配，还看公有之下对人们情感寄托的无视。老人所以不要高出几倍的赔偿价钱，只要那房子，那房子是他生活的意义，是他未竟的冒险。近来关于拆迁条例的争论，人们心中基本上是有了个定调。五学者上书全国人大常委，要求审查拆迁条例，这个条例2001年制定出来至今，所受诟病不断，打一出台不久，就有不少学者指出该法规之恶，可是"上书"一事却迟至今日才落实。姜明安教授虽愤懑"上书"一词，这是个人观念上的超脱，事实就是一种上书的形式。全国人大常委不作任何回应，国务院急忙出来说了，拆迁条例是有效力的。这似乎是在说，唐氏的死依法而死的，众多与唐氏一般受到拆迁之难的人们，都是依法而难的。但国务院同时也表示要重新立法。既然拆迁条例是有效的，为何要重立新法？理由大抵就是时代变化。法治是要与时俱进的，这是实事求是的实践表现，但是法律也需有一定的前瞻性，法律的基本精神是不可因为时代变迁而受到挑战的。我们的立法做到了么？做为对公民财产权粗暴干涉的立法工作，尽管有了《物权法》的笼统天下，可这远远不够，行政权力自行制定的拆迁条例不仅仅与《物权法》的要求相背（即使后者产生得晚），还与宪法、立法法的精神相离。而这种相离的法治现象，在我们国家并不是偶然，而是一种普遍。近日来，上海规定了对发送黄色短信的手机号码予以废号处罚。这样的处罚依据来自哪部法哪条规，不得而知。我想到的是UP里那条狗以及那群狗，它们脖子上的项圈使它们被奴役，因为无论它们走到哪去，主人和首领都可以通过项圈上发出的信号找到它们的所在。上海市这样的规定，与此并无太多区别。细细地分析这其中的道理：首先，移动公司的处罚权限问题。移动公司作为一家公司，为市场交易主体，却非执法机关或所谓的"相关部门"，企业如何有权行使对消费者的行政处罚？企业只能就合同事项进行违约诉求，何来处罚权？其次，所谓的黄色短信之标准，从何而来？公安部站的一系列关键词又为何？这些标准都将影响到人们的行为，理应向公众普遍公开，这一切是否公开了？再次，移动公司欲拦截黄色短信，则必然对所有用户的通信进行监控，尽管这样的监控在当前的技术操作层面来看，小菜一碟，但布什总统当年欲行使此项监控权力时还颇费周折，倒是我们国家，区区一家移动公司便可无障碍地行使这样的权力了？第四，由于发送黄色信息，导致手机号被废，发信者将遭受损失，则这样的损失与其所犯之过是否成正比？是否考虑过，某些人的手机号上存有上千块钱的话费，被你一废，上千块钱就废了，如果把这上千块话费亦当成是对发信者的处罚，这可超出了《治安管理处罚法》的范畴，执法者不能因为执法便不择手段，执法过程中造成的损失，执法者也应承担相应赔偿或补偿责任的。第五，如果短信被鉴定为非黄色淫秽范畴，则因此造成的对用户的妨碍，用户怎么办？仅仅是去移动公司恢复短信功能？用户是否可以提起诉讼？被告应该是谁？移动公司还是公安部门，或者是制定技术标准的九部委？试想一下，用户在面对移动公司、公安部门以及九部委时，他会有何种心态？第六，我们不难看出，行政权力在这规定中的主导作用。行政国家的出现与发展，证明行政权力扩张有其合理之处，但也要对之予以防范。行政权力此次大动干戈入侵公民通信隐私，将来是否还要破门而入捉奸在床？行政权力的为与不为之界限，在于宪法保障之基本权利，也在于宪法约定之公权范围，何以我们的基本权利这么脆弱，何以公权之范围这么宽广无边？行政权力似乎正倾向于UP中监管狗群的方式来监管民众了？

2009年12月3日半程马拉松

Wed, 09 Dec 2009 20:48:22 +0800

一切在计划之中。前天从淘宝买的跑步鞋到了。到今天才试鞋，实是受累于找工作。下午4点整，从公寓出发，一个人。之前跑步的最长纪录是10公里，几天以前刚刚创造。今天出发之前并无意突破，只希望有身体条件允许的情况下尽可能跑下去。下午的风很大，从公寓去往会展方向，是逆风跑的，阻力比较大，体力消耗不小。跑到会展的时候，问了个路人，他告诉我的时间是快5点了。总的说来，这10公里，身体状况良好，没任何不适感。我出门前身上没带人民币也没带公交卡，加之，天黑得也快，只能再跑回来。这就是成全我的全部原因，我就这样将完成我的首个半程马拉松了。返程是顺风，感觉好了许多。跑到亚洲海湾大酒店时，左脚有抽筋的征兆，但还在坚持，速度适当放慢。到白桥的时候，近音乐广场时，腹部右侧有疼痛感，只好先走一阵。走了一段，看见有两个人从我身边跑过，不甘落后，又跑起来，最终先于他们到达书法广场，算是完成了20公里跑。问了路边等公车的中学生，时间是5：51分。我的计划是，在厦门国际马拉松开赛前再完成一次半程跑。新鞋脚感很好，希望当天能带给我好运，顺利完成比赛。跑步的机会不会太多，在我毕业以后。少掉的不仅仅是跑步次数，环岛路沿途的风景，还是一种习惯了20年的生活方式。严肃地说，是一个时代的结束。我，当以这种方式为之，涂个句点。 P.S.最近没时间。只能周末跑步。